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作者:  匿名
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www.sb99.com,孙皓晖的《大秦帝国》这本小说,在历史学界普遍评价很低,王家范、董健、秦晖教授这些历史学界大牛都抨击过孙皓晖和他的《大秦帝国》,但是这些教授都是从专业性角度出发,很多喜欢孙皓晖小说,把孙皓晖小说当“历史真相”的朋友很少能看懂的。

在这里,我就从历史爱好者角度出发,用一些最简单的史料(《史记》、《资治通鉴》)来说明,中国历代历史学家评价秦朝为“暴秦”是绝对正确的,孙皓晖给秦朝涂脂抹粉搞翻案是真正的哗众取宠。

《荀子·强国》篇经常被人拿来为秦国辩护,言下之意是大儒荀子也认为商鞅变法好,然而只要稍微有一些民本思想的朋友就一定能从《荀子·强国》里看出蛛丝马迹,而本能的对秦国产生反感。

《荀子·强国》篇里有一句话“其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。”

这里关键是荀子观察到在商鞅变法后老百姓对官府的态度是“甚畏有司而顺”。

什么意思?

就是秦国老百姓相比六国的老百姓,更害怕官府,更服从官府。

为什么秦国在商鞅变法后老百姓会“甚畏有司而顺”呢?

这就是商鞅变法的目的。

商鞅变法的核心就是打散秦国原有的宗族,把大家族拆成小家庭,让整个社会原子化,这样朝廷征用民力就不会受到特别大的阻力。“民有二男以上不分异者,倍其赋”

举一个简单例子,以前秦国官吏临时决定要加税,派税官去收税,以前有大家族,招呼一声,来了一两百青壮,你说这税官这钱能顺利收上来?但是商鞅变法后,税官面对的都是一个个小家庭,家里也就两三口人,面对如狼似虎的官吏,怎么敢不交税?

自夏商周以来,华夏传统的宗族制度在商鞅改革下,在秦国全面崩溃,汉朝人贾谊就曾经说过,商鞅这种拆散大家族,把社会原子化的结果就是秦国社会风气大坏——

“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕嶹,立而谇语。抱哺其子,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。”(秦时,儿子借给父亲一把锄头,常流露出施恩的神色;母亲拿几只瓢碗笤帚,儿媳就会说难听的话,简直快赶上禽兽了。)

当然,有孙皓晖的粉丝会说这是汉朝人的污蔑,但是这是不是污蔑呢?

我们再来看商鞅变法的内容——

“令民为什伍,而相牧司连坐:不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚”

什么意思?

有人认为酷刑太重,这是事实。如果有人告密,商鞅就会将说这话的人处以更严厉的刑罚。也就是说,商鞅所谓的“奸”是完全跟君主和统治阶层的利益相抵触的。秦国的百姓要是碰到这种奸人奸事,就有互相告发的义务。如果你知道“奸”而不告发,有人告发了这件事,你也要受到处罚。所以,整个秦国上下就成了一个告密集中营。但并不是每个人都喜欢告密,可你不告密,有人抢在你前面告,你就要倒霉了。

这可不是贾谊的污蔑,而是商鞅变法的内容,这种社会环境下,大家觉得秦国老百姓的邻里关系,亲戚关系能好吗?

这种遍地“告密者”的国家,社会风气和老百姓生活状态能好吗?

孙皓晖还在小说里吹嘘秦国经过商鞅变法后,治安很好,全国只有一个监狱。

然而这就是彻头彻尾的谎言啊。

大家知道,秦末陈胜吴广起义,曾经派周文伐秦,一直打到戏水。

戏水是什么地方?距离咸阳只有一百多公里的地方。

这个时候秦朝怎么办的呢?官府命令章邯为将,紧急动员数十万在骊山服劳役和出身“奴产子”(私家奴婢的子女)的青壮劳力,以他们组成“骊山军”。

“秦令少府章邯郦山徒、人奴产子生,悉发以击楚大军,尽败之。”

这里的“郦山徒”就是在骊山营造宫殿和秦始皇陵的刑徒,有多少人呢?秦始皇在世的时候已经发“70万刑徒”修墓了。

事实上现代历史学家根据出土的秦简得出的研究成果,秦朝一直到灭亡,国有经济是秦朝的经济主要形式,而国有经济里又以官府控制的奴隶和刑徒为主。

为什么秦朝法律条文特别多,特别密?

就是因为这样方便把老百姓弄成“刑徒”,一旦成为“刑徒”就必须给官府干活,而无需付给报酬。

现代研究成果表示,在修建秦始皇陵的犯人里有大量是欠了官府钱,被处罚以工代罚的有爵位的人。

1979年至1980年间,在秦始皇陵西侧赵背户村出土18件瓦文,其中有12件瓦文记载着有爵位的人已沦为居赀。兹举三例如下:其一,“东武居赀上造庆忌”;其二,“博昌居赀用里不更余”;其三,“杨民居赀武德公士契必”。

三例中的东武、博昌、杨民是地名,上造、不更、公士是爵位,庆忌、余、契必是人名,居赀是他们当时共有的身份。对于居赀这一特定身份,有的学者认为是刑徒,这是误解。因为有爵者可以以爵抵罪、减刑,如果一旦被判刑,其爵位就一定被取消,因此不会出现带有爵位头衔的刑徒。其实居赀就是以劳役抵还官债的人。

从这些事实我们可以很轻易得出结论:孙皓晖的《大秦帝国》是一个为翻案而翻案的作品,完全与史料相违背。

用秦晖老师的一段话来总结“比如说最近影响很大的电视剧《大秦帝国》,突出了秦制非常受百姓拥戴,人们在秦的统治下都欢欣鼓舞,扬眉吐气。说实在的,这些都是胡扯。”

注释:

《荀子·强国篇》

《史记·商君列传》

汉代·贾谊《治安策》

《秦汉简牍与军功爵制研究》,作者:朱绍侯

《杨宽古史论文选集》,作者:杨宽,出版:上海人民出版社,2003年。

秦晖:电视剧《大秦帝国》在美化暴政

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